火影忍者的片尾曲电影《巴霍巴利王》的史诗气质-丁胖子的每日唐诗

2018年11月19日   admin   20人浏览   0人评论
电影《巴霍巴利王》的史诗气质-丁胖子的每日唐诗
一众影评人认为,《巴霍巴利王:开端》与《巴霍巴利王:终结》所具有的史诗气质第一废宠,来源于这部电影的宏大叙事以及恢弘场景。但是,却忽略了最重要的一个方面,就是文化方面的因素,即印度神话《摩诃婆罗多》对这部电影的影响。
在情节结构上,《摩诃婆罗多》采用的是套盒式结构佤邦新闻局,围绕厉声给飘忽林的仙人们讲的故事而展开,一个大故事套着一个小故事。《巴霍巴利王:开端》的上部分讲述的是摩哂陀·巴霍巴利的故事。随即,由整个故事的见证人卡塔帕向摩哂陀·巴霍巴利讲述其父亲阿玛阑德拉·巴霍巴利的辉煌壮烈的一生,也是故事中套着故事。而情节结构上,《摩诃婆罗多》对电影《巴霍巴利王》的影响更为明显。在《摩诃婆罗多》中,持国王因为眼睛残疾,不能继承王位,王位由持国的弟弟般度继承有耳非文。但持国一直耿耿于怀,想尽办法让他的儿子难敌继承王位,以致于后来持国百子(即俱卢族)和般度五子(即般度族)爆发战争。在电影《巴霍巴利王》中,芾伽阑玛德瓦王公与妻子创建了摩西施末底王国,但夫妇二人相继离世,留下了一个孩子阿玛阑德拉·巴霍巴利。芾伽阑玛德瓦王公的弟弟俾基德拉瓦因为手残疾而无法继承王位,他便把他的希望寄托于他的孩子巴拉德瓦身上。但俾基德拉瓦的妻子浠瓦伽米对阿玛阑德拉·巴霍巴利视如己出,悉心抚养,并在选择王位继承人时,没有偏心于自己的亲生骨肉巴拉德瓦韦世乐,而是选择了阿玛阑德拉·巴霍巴利。巴拉德瓦不甘心田克兢,他使用诡计,甚至不惜把刚出生的摩哂陀·巴霍巴利以及自己的母亲浠瓦伽米逼上绝路,还囚禁了提婆犀那,最终导致了战争的发生。在故事结构以及情节上,都有着很多的相似之处。
而更为明显的,便是人物的设定强欢成爱。电影中的每一个人物,都可以与《摩诃婆罗多》中的人物一一对应起来。俾基德拉瓦对应的是持国;巴拉德瓦对应的是难敌(并且这两人所使用的武器都是大锤);忠心的卡塔帕对应的是为象城鞠躬尽瘁的毗湿摩;被囚禁的提婆犀那则可以与贡蒂相联系;至于主角阿玛阑德拉·巴霍巴利,他天生神力、智勇双全、仁慈悲悯,他具有人的一面,同时也具有神的一面,有着《摩诃婆罗多》中奎师那及阿周那的一部份性格特征。可以看出,在人物的设定上,电影《巴霍巴利王》沿袭的便是《摩诃婆罗多》中的人物设定。
并且,这部电影中,很多小细节,也让人不由自主的联想到《摩诃婆罗多》。浠瓦伽米带着摩哂陀·巴霍巴利逃亡孤门一辉,来到湖边。面对险恶困境,她把孩子高举过头顶,以死亡的形态支撑着孩子,最终使他活了下来火影忍者的片尾曲。在《摩诃婆罗多》中,奎师那的父亲带着幼小的奎师那出逃,在波涛汹涌的雅沐那河旁边,奎师那的父亲抱着他无畏的走进河水之中,河水此时却让出一条道路,幼小的奎师那安全到达温达文;在《摩诃婆罗多》中,奎师那向因为大战感到无比彷徨迷茫的阿周那展示宇宙相即神性的那一面时,阿周那浑身颤抖财神卡盟,双手合十大亚场站,并且表示“我愿意看到你原来的形象,头戴顶冠,首持铁杵和转轮,请你呈现四臂形象吧!千臂者啊!宇宙形象!”这其中轮回艳福行,阿周那对黑天(奎师那)充满了敬仰与敬畏之情侯思思,他在奎师那身上见到了无边无际的浩瀚宇宙。在电影《巴霍巴利王》中,摩哂陀·巴霍巴利在杀死巴拉德瓦的那一刻,巴拉德瓦放弃了一切抵抗台北暗杀星,因为他看的并不是摩哂陀·巴霍巴利本人,而是铺天盖地的一个模糊形体本色警察,在这样的巨大力量面前,他放弃了抵抗,俯首称臣;剧中的另外一个细节,可能也是借鉴《摩诃婆罗多》而来。《摩诃婆罗多》中,迦尔纳为了不影响师父持斧罗摩休息,忍受着被虫子咬伤的痛苦夏东豪。而在电影《巴霍巴利王》中,阿玛阑德拉·巴霍巴利即使被蝎子咬伤,也笑着接受养母浠瓦伽米递来的食物。还有很多的小细节,体现着《摩诃婆罗多》对于该电影的影响。例如,摩哂陀·巴霍巴利与阿琬提咖身上的孔雀翎,是奎师那所经常佩戴的;阿玛阑德拉·巴霍巴利追求提婆犀那所用到的牧笛,是奎师那所经常使用的;阿玛阑德拉·巴霍巴利站上大象头部拉弓射箭的那一幕,更是让人想到在《摩诃婆罗多》中,奎师那在毒蛇卡利亚头上起舞的情景。总而言之,在情节结构上任笑霏,《巴霍巴利王》对《摩诃婆罗多》有着诸多继承,在小细节上,也可以看出《摩诃婆罗多》对这部电影的影响。
《巴霍巴利王》整个电影的特效以及电影场面的安排,董湘昆都恢弘壮阔,但比这些更为壮阔的富基标商,是隐藏在其背后的史诗《摩诃婆罗多》。《摩诃婆罗多》为这部电影增加了生命力与磅礴的气象,并且,也开拓出了新的生命力。在观看电影的时候,多了一份对印度神话的向往、多了一份去探求印度这片奇妙土壤的好奇心、也多了一份对印度文化的景仰。
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吴正元
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