火影之轮回拂晓经常转宋陵公园,你竟不知这……-巩义搜

2017年11月08日   admin   50人浏览   0人评论
经常转宋陵公园,你竟不知这……-巩义搜

作为从小在巩义长大的小妖来说
宋陵公园那是童年的乐园
探险,散步,放风筝
以至于后来有人拿着地图问路
我才发现
它的历史那么久远...
何人无事哭秋风。
千年烟雨遗冢在,
斧声伐却飞龙命。
杯酒释退武备驰,
燕云偏令辽金荣。
卧榻难容李唐睡刘焕香,
坐听陈桥兵变生。
孤寡无策可平戎,
一千多年前
赵匡胤射向巩义的一支箭
让几乎整个北宋皇室皆长眠于此
而今只有默默屹立的石像生
看尽北宋的繁华与落寞
历经千年沧海桑田的变化
依然坚守着……
北宋历经九个皇帝,除徽宗赵佶、钦宗赵桓被金兵掳去,死于五国城外,其余七个皇帝以及开国皇帝赵匡胤的父亲赵弘殷,均葬在巩义。
陪葬他们的除了皇后、妃嫔、王子、王孙,还有寇准、包拯、高怀德等众多勋臣,绵延占地160平方公里,形成了一个规模宏大的皇家陵墓群。
故事传说

人生终须有归宿,今日箭落之处,就是我死后长眠之所。”
传说:赵匡胤出生于洛阳的夹马营,开宝九年(976年),太祖西巡洛阳时在他的童年旧居竟挖出了幼时埋藏的玩具石马,欣喜异常。
从洛阳返京途中行至巩县(今巩义),他怅然四顾,抽出一支雕翎箭,张弓射向远野。看着那支箭在远处无声落下,他长叹一声,告诉身边众臣:人生终须有归宿,今日箭落之处,就是我死后长眠之所。说完,取出那个玩具石马,命人埋在箭落处为记,并为自己的陵墓命名永昌。
七帝八陵
北宋皇陵主要分布于巩义市西村镇、芝田镇、回郭镇和市区。
按时间顺序依次是:宋宣祖赵弘殷的永安陵、宋太祖赵匡胤的永昌陵、宋太宗赵炅的永熙陵、宋真宗赵恒的永定陵、宋仁宗赵祯的永昭陵、宋英宗赵曙的永厚陵、宋神宗赵顼的永裕陵、宋哲宗赵煦的永泰陵,俗称“七帝八陵”。
石刻造像
宋陵公园印象最深的就是石像
小的时候都是抬头仰望
站在石像旁
还没有石像的腿长
那高高的大马和人像
想象着自己能骑上去的画面

宋陵现存近千件石刻造像,是研究北宋王朝的珍贵资料,具有很高的历史、科学和艺术价值,是我国现存最完整的古代陵墓造像群,在中国雕刻史上占有非常重要的位置,堪称宋代石刻艺术的“露天博物馆”。
石像生
北宋皇陵石像生的种类、数目、陈放位置有严格的定制。神道上的石像生由南向北全都以此序和此量对称排列:望柱2、象2、驯象人2、瑞禽石屏2、甪端2、马4、控马人8、虎4、羊4、客使6、武官4、文臣4、镇陵武士2,共46件,加上宫城四神门外各两座狮子,陵台前两位内侍和南神门内两位宫人,以及下宫门外两座石狮,皇陵石刻像共60件。
象与训象人
象的体态看起来宏大稳健,而且易于驯化吴雪岚,是当时进贡的珍品,同时进贡来的还有驯象人。把大象与驯象人放在皇帝陵前,隐喻江山稳固、万象更新之意。
瑞禽
此瑞禽马头、禽身、凤尾、鹰爪,是宋皇室御用匠人的创新之作,为北宋皇陵独有卡布里卡,更是中国皇陵中空前绝后的珍品,代表威猛、祥瑞和正义。
甪(lù)端
狮身,长尾,上唇上卷,体态丰硕。传说它可以日行万里姜柔伊,通晓四方语言,而且只陪伴明君王浣,专为英明帝王传书护驾。
客使
北宋时期陈鸿锦,随着海上丝绸之路的繁荣,对外交流日益频繁,四夷纷纷来朝拍案警世。因而,在宋陵前的仪仗队里,也出现了客使的身影,且每座皇陵前都必定有3对相貌装束完全不同的客使,这充分彰显了当时的宋朝已成为世界经济大国、文化大国。
时代不同戴丹丹,石像生风貌也略有差异:
永安陵建于北宋定鼎初年,国力贫弱,规模小,石雕无定制,都较为矮小。
永昌陵、永熙陵、永定陵规模较大,石雕气势雄伟、简练严整。
从永昭陵、永厚陵后规模又逐渐转卡卓藏刀小,石雕风格趋于细腻。
至永裕陵、永泰陵,渐有末世气象王城星,石雕偏于写实。
陵墓建制

中国陵寝建筑史上的孤例
北宋各个皇陵建制大致相同重生法海,以统一的“倒悬”制式分布,皆是坐北朝南,东南隆起,西北低垂恐怖食肉虫。迄今考古发掘的历代皇陵大都依山而建,阶阶向上,而北宋皇陵恰恰相反,所有墓园都是逐级向下马启光微博。
永昭陵是北宋第四代帝王宋仁宗赵祯的陵寝,当年的鹊台、乳台、宫墙、阙楼由于经历了多次战乱盗掘与千年沧桑变迁早已不复存在,如今在它残存的遗址上复原重建的地面建筑,再现了北宋皇陵最完整的制式。
绿树掩映着修复后的永昭陵上宫,被远处繁华的巩义市区映衬得更为静谧悠远。
如果由南门而入,逐级而下,先经过东西并列的两座鹊台——历代皇陵的边界标志,继而两座乳台——相当于陵园的门阙,继续往下走,穿过排列着巨大石像生的神道童模绣球,便能看到皇陵的中心陵台。只不过,陵台已经处于整座陵园的最低点,其顶端与南门乳台的底座持平在同一高度。
神道北边便是宫城,宫城的中心为陵台,安置皇帝棺椁的地宫就在其下,陵台前设拜台,两旁设内侍石人e舟团购网,宫城四周为神墙,四面开神门,南神门外两侧站立着魁伟的镇陵将军。两位镇陵将军如今仍怒目环视、手执斧钺守护于此。“
东高西下谓之角地,南高北下谓之徵地,角姓亦可居之。”
这种皇家墓葬建制,是源自当时流行的一种堪舆学说“五音姓利”。就是把人的姓氏分为宫、商、角、徵、羽五音,再将五音分别与阴阳五行中的土、金、木、火、水对应,如此便可在地理上找到与其姓氏相应的最佳埋葬方位。
北宋的赵姓为角音,角音对应木行,木主东方,阳气在东。北宋皇陵于是就全部按此思想,虽坐北朝南却是东南高、西北低貌似“倒悬”的模式。这在中国古代皇家墓葬建筑史上可谓孤例。
鹊台、乳台、宫墙、阙楼这些还只是宋皇陵的上宫部分,同样沿着东南向西北的方向延伸,宋皇陵还须建有负责陵区祭奠、保卫等管理事宜的宫殿式建筑群——下宫,还有取代陵区边界墙垣而植下的松、柏、楸、枳隔离带,以使皇陵区成为松柏成道、林木葱茏的“柏城”。而这全部的地上建筑包括60件巨大的石刻造像和陵台、地宫展亚平,在一千年前的宋朝大野一雄,必须用七个月建成。这也是定制。
与众多依山而建、拾阶而上的皇室陵园迥异,北宋皇陵南靠嵩山,韩牧岑东依青龙山,北面是犹如玉带一般的伊洛河。正因为这种特殊性,使8座陵园之间没有高山的屏障,集中构成了一个气势恢宏的皇陵区欧阳雨晖。
一座宋陵
就是一部凝固的宋史
在北宋王朝的安息之地
看落日余辉拓上神道两侧的石像
听风起时飞起的檐角下风铃奏响
感受日暮苍凉下陵台的庄严肃穆
穿越千年的时光
触摸一个时代的真切
感受一个王朝的温度
— end —
来源:厚重巩义
部分图片来源网络,版权归原作所有
巩义搜整理编排,火影之轮回拂晓编辑:小妖

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